cherrial

Cherrial : Hablar 

Cuanto cherriaeru , llevai to la tardi dali que te pegu . Traducción " lleváis toda la tarde hablando " 

Eri un cherrion , que prontu lo a cherriau.

Reprimenda por contar un chisme o secreto 

Jochi

Si buscamos la palabra jochi por internet , en primer lugar , nos indicará que es una palabra del idioma mongol , que significa huesped. Si seguimos indagando , dicha palabra también se utiliza en Garrovillas , pueblo muy cercano a Torrejoncillo y que comparte desde hace algún que otro milenio la misma cultura , otro dato importante es que también está al oeste de la vía de la plata y esos dos núcleos compartían una via de comunicación tan importante como es la vía Dalmacia .

Significado de la palabra jochi  : Un jochi , es un agujero mas bien pequeño, que puede estar en una pared o en el suelo.

La que a preparau con el taladru , tieni la pare llenita de jochis . 

Caminos antiguos Torrejoncillo "Camino Morcillo "

Información extraída del libro " Torrejoncillo , materiales para reconstruir su historia"

Ángel López Bernalt , página 269 y 270.

Camino que dirige a Morcillo llamado Calleja del Rio que atraviesa la dehesa de Arriba, Cebollosa y Salgada   de la Torre  hasta el Rio Alagón , límite del termino municipal de este pueblo , atravesando Batanes o edificios llamados Aceña del Duque .

Historia local Torrejoncillana :De Ayer a Hoy por Sebastián Lourtau. " Tema Central: LOS TOROS -I-4 "

Tema Central: LOS TOROS -I-4

De Ayer a Hoy por Sebastián Lourtau.

Introducción.

 

Desde hace muchos años los toros venían celebrándose en la primera quincena de septiembre, normalmente eran tres días de festejos coincidentes con algún fin de semana. No eran fechas fijas y rara vez, que yo recuerde, solían exceder del periodo de tiempo que antes he señalado.

Por circunstancias sociales y económicas las formas de vivir de los Torrejoncillanus eran muy diferente. En aquellos tiempos la vida era más austera por necesidad, los toros iban dirigidos a los Torrejoncillanus que por entonces formábamos una comunidad bastante cerrada .Sólo excepcionalmente algunos forasteros acudían a las fiestas de Torrejoncillo .La explicación de que las cosas fuesen así es muy simple, todavía no había llegado plenamente hasta nosotros el desarrollo de las zonas industriales y consecuentemente , el hundimiento de las zonas agrícolas. Sería tal vez, a partir de 1968 , por poner una fecha , cuando la emigración había echo verdaderos estragos en la población . Quienes entonces dirigían la comunidad se dieron cuenta que septiembre no era la fecha mas indicada para las fiestas. Como por entonces era Agosto el mes que utilizaban las fábricas para cerrar sus puertas , suponía ello que Torrejoncillo se llenaba de paisanos que después de pasar un año trabajando duramente venían al pueblo  a disfrutar de un merecido periodo de descanso y gastar unos ahorrillos conseguidos no sin gran sacrificio . Nostálgicamente contemplábamos, llegadas las últimas fechas de agosto, ver a estos hombres con tristeza despedirse lamentando no poder por solo unos días , disfrutar de los tradicionales toros de septiembre .

Muy acertadamente, a mi juicio y creo que el paso del tiempo lo confirma, el Ayuntamiento cambió las fiestas y se le ocurrió nada más y nada menos que sustituir las fiestas de la sandia o también Nuestra Señora de Agosto por aquellos toros que cada año pedían los emigrantes. Así pues, alrededor del 15 de agosto tienen lugar las fiestas de los TOROS. Como por entonces la emigración estaba en plena euforia y el ayuntamiento tenia que encontrar un motivo para institucionalizar las fiestas y justificar el cambio, se les ocurrió la no muy brillante idea (a mi juicio) de llamarlo fiesta del emigrante. El resultado: Una noche de verbena con reina y damas incluidas y tres días de toros. Si mal no recuerdo, el primer año (1971) también se realizaron dos días de toros en septiembre, pero posteriormente los toros de septiembre desaparecieron. La verbena fue bien acogida e incluso pudimos asombrarnos los Torrejoncillanus de ser beneficiarios por primera vez de lo que podríamos llamar “la mayoría de edad nocturna “. Sin darnos cuenta habíamos pasado una noche completa de fiestas, hecho que no sucedía desde tiempos inmemorables.

A partir de aquí la fiesta del emigrante adquirieron una estabilidad en los tres años posteriores 72, 73 y 74, con la única variante de que al desaparecer los toros de septiembre se ampliaron a un cuarto día, que mientras el empresario fue Sr. Lancho solía consistir en un espectáculo cómico-taurino musical. Después el Sr Lancho no volvería a hacer toros en Torrejoncillo. Parece ser que una factura impagada tuvo la culpa.

El 31 de Julio del 74 se constituye en asamblea la primera asociación cívico-taurina de torrejoncillo “El Pechín “. Poco después, en el año 1975 surgiría el CHA, inmediatamente, una asociación deportiva decide “peñalizarse” y nace con el nombre de LOS DESECHOS.

 

Comienza la era de las peñas y con ella las fiestas dejan a un lado la monotonía de los años precedentes y aparece una nueva variante: Las vaquillas.

1974 sólo fue un periodo de prueba para el Pechín. Superado este, la acogida popular fue favorable y era de prever el nacimiento de nuevas peñas, tal sucedió.

1975 el Pechín solicita la realización de dos vaquillas; es denegado y las vaquillas son toreadas en el corral de Marcelo en exclusiva para los socios de las peñas los Desechos y el Pechín.

1976 el Pechín solicita al ayuntamiento lidiar vacas en la noche. No le es concedido, pero si, se concede la lidia de 4 vacas en la mañana. La lidia resultó un éxito y se vislumbraban mejores perspectivas para el año siguiente.

1977 las peñas ya consolidadas Desechos, Cha y Pechín firman un acuerdo mediante el cual solicitan la realización de vaquillas de noche, es autorizado.                                   Antes de las fiestas comienza a gestarse la peña de la Senfe. Durante las fiestas surge los Azules. La improvisación de algunas vaquillas crea ciertos problemas y da lugar a que en ele año siguiente haya nuevo planteamiento. El cambio en la en la numeración de los toros crea malestar y tensiones. El Sr Contreras se ve obligado a realizar un día de toros gratis.

1978 nace la Cojona. El ayuntamiento a pedido a las peñas que organice las fiestas. Un hábil golpe de mano tira por tierra el trabajo de las peñas durante dos meses. Vuelve el Sr Contreras para redimirse de las numeraciones. Un toro sale con muletas o inmediatamente de salir las pierde y se sienta en la plaza, bronca y bochorno para las peñas que éramos responsables de la elección de los toros, grave torpeza. El Sr. Contreras para recoger las maletas y se va. Por no ser menos que el Sr. Lancho deja algunas que otras facturas impagadas. Se le secuestran dos jaulas ¿Alguien da más?

1979 merece un volumen aparte. No obstante, sin entrar en detalles, pero por si alguien no lo recuerda, han sido verbena y 5 días de toros. En total 5 toros y 23 vacas. Cuando alguien preguntaba había que decir “El ayuntamiento organiza y las peñas colaboramos “. Pero que quede claro que ni todo el mundo organizaba, ni todas las peñas colaboraban.

En nuestro próximo Nº

TOROS  II :CADA VEZ MAS DIFICULTADES

Imagen que estaba en el articulo.

Hay que tener en cuenta el contesto del dibujo, es que en esa época, el montaje de los barrotes y tablado metálico que se monta en la plaza para realizar los toros , era de madera en su totalidad .

 

Temporada deportiva 2022 -Pedro José Hernández Sanchez

Campeonato de España de Kilómetro Vertical FEDME 

Resultado 

Posición 25º General   / 4º Categoría Veterano  

Tiempo 43´47´´

 Selección Extremeña

9º Puestos  17, 25, 32, 45

  DANIEL REMON SEÑORAN /PEDRO JOSÉ HERNÁNDEZ SÁNCHEZ/ MIGUEL MADRUGA VICENTE /OSCAR VERGEL RODRIGO